- هي في الطول ما بين حفر أبى موسى إلى أقصى اليمين . . . قاله أبو عبيدة عن جزيرة العرب . 1028 - هي ما بين نجران والعذيب . . . قاله الأصمعي عن جزيرة العرب . 1028 - وإذا أتى الشاعر من الغلو بما يخرج عن الموجود ويدخل في باب المعدوم . . . قيل 674 - وأشعر هذيل أبو ذؤيب غير مدافع . . . قاله ابن سلام . 133 - وأعد لمحسنهم جنة وثوابا ، ولمسيئهم نارا وعقابا . . . من كلام لإبراهيم الصابى . 589 - واعلم أن التشبيه على ضربين : تشبيه حسن ، وتشبيه قبيح . . . من كلام للرمانى . 469 - واللّه إنك لتصغى لحديثى ، وتقف عند مقاطع كلامي . قاله المأمون لسعيد بن سليم . 349 - واللّه لتدعنّه أو لتدعنّ عرضك . . . من قول الفرزدق للشمردل . 1080 - واللّه ما أطرب ولا أغضب ، ولا أشرب ولا أرغب . . . من كلام لأرطاة ابن سهية . 194 - واللّه ما بقيت كلمة عذبة ولا معنى لطيفا إلا . . . من كلام نصر لشاعر ذكره في عشرة أبيات وتغزل في مائة بيت . 786 - وأما التغبير فهو تهليل أو تردد صوت بقراءة أو غيرها . . . حكاه ابن دريد . 1130 - وأنشد رجل قوما شعرا فاستغربوه . . . من كلام للجاحظ . 214 - وإنما ذلك لأنه يجتمع إلى جيد شعره معرفة جيّد غيره . . . من قول ليونس في الفحل من الشعراء . 318 - والبلاغة تخير اللفظ في حسن إفهام . . . من كلام للباحث . 394 - وجدت العلماء بالشعر يعيبون على الشاعر أبيات الغلو والإغراق . . . من قول للحاتمى . 673 - والسانح الذي يلقاك وميامنه عن ميامنك . . . من قول لابن دريد . 1036 - والشويعر أيضا عبدياليل . . . من قول للجاحظ . 183 - الوصف إنما هو ذكر الشيء بما فيه من الأحوال والهيئات . . . من كلام قدامة . 1096